Nemmeno un insetto! 

Federico Scotti 

È possibile desiderare la sofferenza a tal punto da posizionarla come ambizione maggiore  della propria esistenza? Condurre una vita irragionevole e straziante sembra essere  l’unico motivo per avere una vita dignitosa, secondo il protagonista delle “Memorie dal  sottosuolo” di Fëdor Dostoevskij, pubblicato per la prima volta nel 1864.  

L’individuo presentato dall’autore russo avrebbe un profondo ardore di dolore e di  umiliazione, accusati da una società che corre dinamicamente tentando di diffondere  ideali ottimistici e schivando il vero affanno che contraddistingue la vita di ognuno di noi.  L’uomo del sottosuolo, il quale rimarrà anonimo per l’intero romanzo, è malato e maligno  e cerca di integrarsi in una società che scarta, disprezzandoli, gli umani sensibili ed  eccessivamente riflessivi, che non riescono ad agire e ad imporsi delle mete che possano  coronare il cammino della loro vita. Il personaggio, pertanto, tenta in svariati modi di  entrare in contatto con il variabile spettro della comunità, trascinato da un estremo  all’altro e umiliato su ogni pigmento della sua stessa pelle, a partire da uno scontro con  un ufficiale fino alla frequentazione con una prostituita. È qui che il reietto comprende  l’inquietudine della vita e che la sofferenza che nasce con la stessa ci abbraccia con  artigli che lasciano vivide ferite sul nostro corpo, segnando indelebilmente l’orizzonte  tragico di ognuno di noi.  

La preferenza dell’uomo nel confrontarsi con la sofferenza permette all’individuo che abita  il sottosuolo di captare l’irrazionalità della vita, poiché la stessa è resa peculiare dal  sentimento, in particolare da quello negativo, e per poterselo procurare e vivere nel  desiderato tormento occorre abbandonarsi alla mancanza del razionale, esaltando la  volontà individuale. Per promuovere quest’ultima l’autore propone un prodotto banale,  secondo il quale moltiplicando il due per se stesso otteniamo quattro, e ritenendo di  cambiare il risultato finale con un cinque crede di poter far trionfare la suddetta volontà;  risultando la stessa una conquista vana, all’uomo non rimane che rifugiarsi e strisciare sul  terreno delle interiora della terra: il sottosuolo.  

Ma è vero che la vita è solo afflizione? È possibile, nell’uragano del rodimento, trovare  uno scorcio che possa farci vedere e percepire il tiepido sole oltre la parete ventosa  dell’uragano stesso? Secondo Dostoevskij ciò non è contemplabile, e l’uomo tende  spesso a rincorrere una superficiale, momentanea gioia mentre il nostro protagonista  continua a porsi una domanda oziosa: “che cos’è meglio, una felicità da quattro soldi o  delle sublimi sofferenze?” Ed è quello che possiamo chiederci anche noi, abitanti di una  realtà che maschera la tristezza e l’indolenzimento, nascondendoli sotto un’apparente  felicità e una momentanea gioia pur di non sentire i sentimenti negativi, abbracciarli e far  si che possano aiutarci, perché perfino il dolore può farci bene, talvolta.  

Nella realtà in cui stiamo crescendo è diventato comune raccogliere il razionale in ogni  cosa che facciamo, e lasciare per terra tutto ciò che concerne la sfera sentimentale, per  sotterrare con piacere, cosicché non ferisca, il tormento che fa sanguinare. In tal modo 

finiamo non solo nel perdere l’occasione di vivere un’emozione, ma buttiamo via pure noi  stessi, rifiutando di sorridere a una parte di noi che cerca di emergere e che tuttavia  riceve le nostre stesse spalle, volte a non voler vedere ciò che dentro si agita. Così,  gettando noi stessi da una parte e privandoci pure di riconoscere la totalità del nostro  essere, giungiamo nell’universo del nullo, e nell’oblio non riusciamo più ad essere  nessuno, “nemmeno un insetto”.